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重构后乡土文化 助力新乡村振兴

发布日期: 2020-08-31 来源: 365体育手机投注日报 作者: 字号:[ ]

  乡村作为中国传统最为原始的人类生活群居形态,已经存在了几千年,费孝通称之为“乡土气”,但是随着城市化进程的加快和农村劳动力的不断转移,人们与“乡土”渐行渐远,大量的农民离开乡村,入镇进城,完成了从农民到市民的角色转换。这些年,各级政府不断推进美丽乡村规划、文化礼堂建设、乡村产业振兴等工作,努力重塑乡土文化。笔者就如何重构乡土文化,加快推进乡村振兴提几点思考与建议。

  一、挖掘乡土文化,讲好乡村故事,让乡村“活”起来。江南村落历史文化底蕴深厚,村比镇早,镇比城早,几乎随便哪个村拿出来都有几百年的历史,所以乡土文化首先要做好剥、融、传三篇文章,讲好乡村故事,赋能乡村振兴,让乡村“活”起来。

  1.“剥”出来。文化“以文化人”,经过历史沉淀能打动人的东西叫文化,新贴上去的、画上去的不叫文化。兰溪每一个村落、每一幢老房子、每一条石板路、每一座古桥都是有故事的,只是随着岁月的推移,有些故事被忽略了、淡忘了、掩盖了。当今的旅游已经不仅仅是看房子、看村落,而是卖故事、卖文化、卖体验。在乡村振兴过程中,我们要把它们重新“剥”出来、亮出来,展示它们动人的故事与风采。而断不能一拆了之、一涂了之。如某地的名人故居在美丽乡村建设过程中被粗暴地刷白,沧桑的历史面貌被破坏。类似这样的问题时有发生,相关单位应该多考虑如何“剥”的问题,把里面的故事、文化、历史都“剥”出来、讲出来、写出来,做成文旅产品。

  2.融进去。在美丽乡村建设过程中,要将“剥”出来的文化再融到新的里面去,这样才能做到新旧融合。现在的美丽乡村建设与古村落保护项目有时候过于追求快节奏,很多设计团队根本没有时间、没有心思去深入了解,便生搬硬套,将城市的公园搬到乡村去,将外国的草坪搬到乡村去,将张三的文化放到李四身上去,硬是将一个独一无二的特色村设计成一个千村一面的普通村。

  3.传下去。一个民族的伟大不在于人多、钱多,而是在于其文化是否得到了传承与弘扬。十八大以来,习近平总书记特别注重优秀文化的传承与弘扬。“文革”以来,对家风教育的忽视造成了一定的文化断层。在各地的文明创建活动中,为了应付家风文化的要求,一些地方从网上、书上找了一些家训,制成统一标牌,贴到农户门口。这些贴上去的家训缺少传承动力,说白了就是一块装饰品。所以下一步要把重树好家风作为重要内容抓起来,只有好的家风,才有好的民风;只有好的民风,才能形成更完善的现代基层治理体系。

  二、凝聚乡贤力量,提升配套服务,让乡村“合”起来。前些年,一些地方通过对行政村的规模调整,实现了乡村资源的整合,但通过调查发现,还是有许多村没能通过并村实现真正意义上的力量整合,没有做好“聚”的文章,没有发挥“核”的力量。

  1.通过文化礼堂聚“能”。乡村振兴首要元素就是人,没有人何谈振兴?村里的匠人、才人、能人、仁人、贤人、达人都要通过文化礼堂的平台去聚起来。文化礼堂是乡村祠堂的升级版,在文化赋能上得到了传承与提升,在开放教育上得到了拓展与延伸。要通过村歌聚能量、通过村晚聚热量、通过研学聚流量,让文化礼堂载体发挥更好的作用。但大部分村的文化礼堂还只是一个空间摆设,没有发挥更大的作用。

  2.通过村务协商聚“思”。很多村一把手习惯了“一言堂”,在基层强行推进村务决策,以致常常产生“后遗症”。建议拓展政协“一村一委员”职能,推行基层村务协商制度,这方面兰溪已经通过党建引领、乡贤协同、政协助力对村务协商的成员构成、协商形式、结果运用等制度进行了有益的探索,收到良好成效,使之成为乡村社会治理润滑剂、矛盾调和剂,通过民主协商的形式,努力实现“心往一处想,劲往一处使”的乡村振兴目标。

  3.通过乡贤协会聚“情”。现在许多村都成为了空心村、候鸟村,一到春节车都停不下,春节一过只剩下空巢老人。但中国人讲究的是落叶归根,那座老宅、那缕乡愁就是“根”。我们要通过乡贤协会的平台把情感聚起来、联起来、请回来。当下人生活节奏加快,“乡愁”是生活焦虑症最好的缓解剂,但这张牌很多村不会打、不愿打、不擅打,置于不闻不问境地,让家乡成了一些乡贤回不去的家、载不动的愁、联不上的情。建议一些有条件的村可以在乡贤协会的基础上探索乡贤楼、乡贤馆的建设,寻求乡贤乡民的“共情点”,引进乡贤资本,推进乡村振兴项目,点燃乡村内生动力。

  三、修复乡愁“肌理”,推进乡村振兴,让乡村“靓”起来。乡村是中国传统生活最为基本的聚居形态,它承载着中华文化几千年的历史与情感,做好这个基本盘,装好盘中“特色菜”,让乡村“靓”起来、美起来、富起来。

  1.村庄建设要讲“肌理”。古人建房特别讲究人与房的关系、房与房的关系和房与自然的关系,让人住进去有一种舒适感,临风、听雨、赏雪,每一季都会有不同的感受,所以李渔曾写下《十便》《十宜》,表达人与自然的和谐关系,堪称经典。建议各地要邀请本地文化、文史研究者与专家成立乡村发展决策智库,在村庄规划、建设过程中参与指导、文化咨询。不要轻易地拆掉一座老房子,不要轻易浇掉一条石子路,不要轻易砍掉一棵树,让村庄古韵更足一些、文化更深一些、魅力更多一些。

  2.民俗风情要讲传承。乡风革命是把一些糟粕、一些累赘、一些奢侈的东西进行改良,而不是把所有的仪式、所有的民俗都改掉。中华传统文化经过几千年的演变,每一个礼节都有其丰富的内涵与特殊的教化意义。美国是一个只有两三百年历史的移民国家,虽然科技发达,但文化根基远远没有我们深。不要小看所谓的民俗风情文化,真正对人生价值观、世界观、生命观起到积极推动作用的就是“文化”。相关部门应加大对民俗风情的保护与扶持,对一些乡村自发的节会出台政策予以激励,并给予专业指导与保护,融入学校乡土教材得以传承与弘扬,结合新时代理念,得以重生。特别是许多非遗项目,要在乡村留给它生存、发展的空间,成为乡村振兴的文化亮点。

  3.产业规划要讲特色。现在从上到下都非常重视一县一品、一镇一品、一村一品。个人以为一村一品是需要在一镇一品、一县一品的基础上去实现的,然后从品种的丰富性上、各村的差异化文化赋能上来进行规划的。乡村产业规划切忌“跟风规划”,不考虑自己村落优势和土壤的匹配性,这样规划出来的产业容易半途夭折。建议相关部门与乡镇要指导乡村注册公司、流转土地,以公司化管理模式来进行产业规划与实施,走产品市场化、农民合作化、管理企业化、经营品牌化的现代乡村产业振兴模式,早日实现全面小康社会目标。

  (作者:陈兴兵 兰溪市政协副主席)


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